May 12th, 2011

уже не я живу, но живет во мне Христос

Из книги Джона МакАртура "Раб" (перевод мой)

 Новый Завет отражает этот взгляд (на рабство Христу - прим. пер.), повелевая верующим полностью подчинить себя Христу. Не просто как нанятые работники на духовном поприще - но как те, кто безраздельно принадлежит Богу. Писание побуждает нас послушаться Ему без вопросов и ропота. Иисус Христос - хозяин наших жизней, что мы подтверждаем каждый раз, когда именуем Его Господом. Мы Его рабы, призванные подчиняться и почитать Его смиренно, всем сердцем.

Но сегодня в  церквях подобное услышишь не часто. Современное христианство использует различную терминологию, при этом избегая понятия "рабство". Много говорится об успехе, здоровье, благосостоянии, процветании и стремлении к счастью. Мы часто слышим, что Бог любит людей безусловно и хочет, чтобы все наши замыслы осуществились. Бог стремится удовлетворить каждое желание, дать всем надежду на исполнение мечты. Личные амбиции, чувство удовлетворения, удовольствие - эти слова прочно закрепились в евангельском христианстве как неотъемлемая часть того, что называется "личными отношениями с Иисусом Христом". Вместо проповеди новозаветного Евангелия, где грешники призываются к подчинению Христу, благовестие сегодня несет в себе прямо противоположный посыл - Иисус исполнит все ваши желания.  Приравнивая Господа только к Помощнику или Учителю, прихожане церквей говорят о "личном Спасителе", который в любой момент готов придти на помощь в поисках самоудовлетворения или достижения успеха.

Новозаветное понимание отношения верующих со Христом сильно отличается от подобного взгляда. Он наш Господин и Хозяин. Мы Его владение. Он есть Царь, Господь и Сын Божий. Мы Его  подданные и подчиненные.

Одним словом, мы рабы Христовы.       







проповедую

Новосибирские СМИ о баптистах

 Посмотрел только сегодня, хотя в блогосфере уже упоминалось.


UPD: Почему евангельские христиане не почитают иконы? Интересный видеорассказ.

</lj-embed>