November 17th, 2011

привет всем!

Про другие конфессии

Навеяно обсуждением. Нет желания лазить среди 160 комментов - сразу переходите по ссылкам на мое мнение: раз, два, три, четыре

Провели мы-таки в церкви семинар о межконфессиональных отношениях. Во-первых, молодежь регулярно заваливает меня вопросами на эту тему. Во-вторых, каждый из выступавших с докладами имеет определенный реальный опыт общения с представителями других церквей - наш пресвитер участвует в молитве с пасторами евангельских общин города (пятидесятниками, харизматами, лютеранами, умеренными адвентистами), дьякон другой общины и я по работе и служению тоже часто сталкиваемся с разными христианами. Говорили об особенностях учений и практик, и (самое главное) о нашем отношении ко всему этому.

Что сказать, христианство разделено - и это факт. Но оно же чудным таинственным образом и соединено в одно Тело. Молитва Христа о единстве (Ин. 17:21), как и прочие Его воззвания Отцу, не осталась не отвеченной. Только вот единство это не проходит по границам церквей, деноминаций или Союзов. Границы Христовой церкви известны в полноте только одному Богу, а видимое христианство разнообразно и разношерстно.

Ноутбук мой похоже приказал долго жить, поэтому схему не опубликую. Хотя она и не нова, не я ее придумал. Три круга один в другом (что-то типа мишени). Центральный представляет собой фундаментальные истины христианства (Бытие Бога, Триединство, Заместительная Жертва Христа на кресте, Воскресение, Богодухновенность Писания, Господство Бога в жизни). Верующий в это суть нам брат, сестра и мать (Мар. 3:34-35) Принять его как христианина - обязанность каждого (Рим. 14:1). Отказывающийся исповедать эти истины (жизнью в том числе) ставит себя вне христианства, вне так называемого "круга ортодоксии".

Второй круг (первый был красным с крестом в центре, второй - оранжевым) - библейские принципы и учения. Что и говорить - здесь мы наблюдаем широту взглядов и мнений. Хотя и тут надо иметь собственную определенную позицию по каждому вопросу - крещение младенцев, дары Святого Духа, таинства, роль и значение Предания, отношение к военной службе и проч. Неплохо (а чаще всего просто необходимо) и здесь придти к единому мнению, особенно на уровне поместной церкви. Но с моей точки зрения, человек может серьезно заблуждаться по всем этим вопросам и быть христианином.

Третий круг (зеленый) - это формы служения и традиции. Одна проповедь или три? Объявления в конце или начале собрания? Какой должен быть стиль музыки? Косыночной быть церкви или безкосыночной? По идее, если в первой сфере мы должны быть тверды (от нее напрямую зависит спасение), во второй - принципиальны, но достаточно гибки, чтобы не записывать несогласных в еретиков, то по третьему кругу нам следует быть терпимыми насколько это возможно. Не значит, конечно, что все традиции одинаково хороши и приемлемы, но здесь обычно сильны культурные факторы.

Так вот, по моим скромным наблюдениям, война идет прежде всего по третьему и второму кругам. Если записывание в еретики и дети дьявола по вопросам иных языков и пророчеств (чаще всего лже-) еще можно понять (но не оправдать!), то расколы и конфликты в сфере музыки, одежды, стиля проповеди и проч. недопустимы. Но как часто происходит именно так! При этом истины Евангелия (а подчас и простая человеческая порядочность) игнорируются или отодвигаются на второй план. В общем, желая придти к недостижимому единству во второстепенных вопросах, мы забываем о самом главном. Errare Humanum Est.