June 2nd, 2012

уже не я живу, но живет во мне Христос

Про монашество с форума

отсюда

Если быть честным с Писанием (а не путать Ветхий Завет с Новым), то церкви нигде не повелевается отделяться от общества, каким бы плохим оно ни было. Сиять среди лукавого и развращенного мира и жить в мире (но не быть от мира) - повелевает. Примеры ветхозаветных святых и пророков (включая Иоанна Крестителя) не релевантны, так как это особое служение, которое христианам нигде не предписывается повторять. Как раз-таки миру недостает практического христианства внутри общества, а не вне его.

Монашество возникает через несколько веков после апостольской эры как реакция на обмирщвление и институциализацию официальной церкви. При этом движению сему способствует масса мистических крайностей (от исихазма, например, по утверждению самих православных, можно вообще без опытного наставника с ума сойти, я уже не говорю про "видения нетварного света" и проч.). Монахи отличаются экстравагантным поведением - некоторые всю жизнь проводят на столбах, другие живут в пещерах, третьи - вообще в болотах, страдая душою за убийство комара. Постепенно у этих поборников особой святости появляются ученики, строятся монастыри, которые в свою очередь обрастают поселениями. Благосостояние растет, отсюда появляется и моральный упадок. В конце концов какой-то монах-реформатор машет на все рукой, уходит в другое пустынное место, где цикл повторяется сначала. Так что никаких духовных проблем институт монашества не решил и не решает, а вот массу новых создает.

Неплохо христианину иногда побыть одному на лоне природы, попоститься, помолиться, Писание почитать. Также если под монашеством имеется ввиду отказ связывать себя брачными узами и полное посвящение (включая имущество) на церковное служение - никто не против, потому что Писание это одобряет. Но вот когда отмежевание от мира делается критерием особой святости и праведности... Достаточно сказать, что в православии все высшие должности в сложной иерархии занимают именно представители так называемого "черного духовенства" (принявшие монашеский обет), остальные выше определенного уровня подняться не могут.