March 16th, 2013

проповедую

Евангелизация



Как вам картина? Как вы благовествуете? Есть сходство? :)

UPD: Николай Копейкин kopeikinn (автор картины):

Здравствуйте, toshaleb. Я прочел комментарии к картине и думаю, все они правы. Мне трудно что-то добавить еще, ведь как совершенно верно выразился один из участников беседы : "Иначе зачем люди писали бы картины, если то же самое можно прозой написать". Тем не менее, внесу ясность по поводу того, что толкнуло меня на данное произведение. Это роман Михаила Елизарова "Пастернак", в котором повествуется в свойственной писателю конспирологической манере о тайной борьбе религиозных конфессий и всевозможных мракобесных организаций в России. Одна из сцен, описанных в книге показалась мне очень смешной - к группе таких вот старичков-пенсионеров подходит представитель какой-то американской христианской секты и с присущим акцентом пытается склонить их к вступлению в ряды молодой развивающейся церкви. Миссионер сталкивается с полным равнодушием играющих в домино мужичков, а единственный молодой человек из компании, откликнувшийся на призыв адепта, ставит трагическую точку в его миссионерской карьере. Это в некотором роде расширенная и дополненная иллюстрация к сцене. Собственно, вот)
  • Current Music
    Песнь Возрождения - Скажи мне Весть Благую
  • Tags
ставлю автоматом

Добогословствовались...

Хороший комментарий Александра Попова (преподавателя Московской семинарии ЕХБ) к дискуссии по поводу вот этого поста:

Кончено, там в посте все понамешено. Мысли о предсоздании и уровнях "брия, йецира" - это из области каббалы, т.е. неоплатонический мистицизм. Как небольшой, но все же специалист в Ветхом Завете нисколько не сомневаюсь в буквальности текста в Быт.1-11. Любой по-настоящему серьезный филолог-гебраист, а я некоторых встречал, скажет то же самое. То, что это можно подогнать подо что угодно, ничего не доказывает. Рей Бредбери, помнится, Быт.1 подогнал под геологическую периодизацию. Ну, и что? Было- не было - это другое дело. Это науке не известно. Жанр такого нарратива не допускает метафор. И все древние люди (например, наш Нестор) толковали этот рассказ именно как буквальное изложение истории. С такой же убедительностью можно доказывать, что сказка про репку - это метафорический рассказ о синтезе полимеров.

ЗЫ Ну и пост Павла Бегичева в тему. Далеко не всегда соглашаюсь с ним, но сейчас в самую точку