October 16th, 2013

препод

Про "СолаФидеизм" - из комментариев

отсюда

В Писании много примеров, когда вера ставится именно как УСЛОВИЕ спасения ("кто будет веровать и креститься спасен будет", "веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой"). Другое дело, что это условие для "естественного" человека невыполнимо, так как спасающая вера - дар Божий, а закону плотской человек подчиниться без Духа не может. Но убирать условие для спасения - значит превращать человека в пассивную куклу, которая только принимает Божью благодать, но никак не представляет из себя активного агента. В этом крайности "солафидеизма", вернее его толкования. Вера все же созидается Богом в человеке, а не в вакууме.

То же самое касательно путаницы между "заслугами" и "участием". Спасение - безусловно, не моя заслуга. Заслуги все принадлежат Христу. Но вот совершается оно при моем непосредственном участии. Спасение (как обращение и как процесс освящения тоже) предполагает не просто усилия, а 100% моего действия (сравн. 2 Пет. 1 - "даровано вам все потребное..." и "прилагая к сему все старание"). Спасающая вера всегда действенна. Это, однако, не значит, что действенна исключительно по-человечески или мне может принадлежать какая-то слава. Потому что спасение предполагает и 100% Божьего участия. Таков парадокс.

В общем, стоит разграничить "дела веры" и "заслуги". Тогда мы уйдем от крайностей.

Ин. 6:28-29 Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии? Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.
музыкант

Прогулка к острову Сите

Прогулку начнем от Парижского Пантеона - помпезного храма 18 в. в духе классицизма. Между прочим, там похоронены такие известные личности как Вольтер и Виктор Гюго. Правда зайти внутрь не удалось - здание было на реставрации

Нотр Дам-1

Collapse )