April 21st, 2014

Я есмь Путь, Истина и Жизнь

Кому явился Христос?



Пасха (букв. Евр. «песах» - прохождение мимо) - известное событие из Ветхого Завета. Во время казней Египетских Бог оставляет в живых иудейских первенцев, потому что еврейские семьи помазали косяки дверей кровью агнцев. Это событие указывает на Новозаветного Пасхального Агнца, который своей кровью также искупает нас из рабства греха, спасает от гнева Божьего и дает вечную жизнь. Новозаветная Пасха, таким образом, это не столько событие, сколько Личность. Христос - Пасха наша, Он заклан за нас (1 Кор. 5:7)

Воскресение Христово - это прообраз духовного и телесного воскресения верующего.

Кол. 2: 11 В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым; 12 быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых

1 Кор. 15: 20 Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. 21 Ибо, как смерть через человека, [так] через человека и воскресение мертвых. 22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, 23 каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.


Чтобы быть приобщенным к воскресению, важна вера («совоскресли верою»). Священное Писание говорит, что реакция людей на рождение, жизнь, смерть и воскресение Христа – это вопрос жизни и смерти. Пасха – это время не только празднования, не только воспоминания библейских событий или всплеска религиозной активности в нашем обществе – это прежде всего возможность вновь взглянуть на собственное сердце, проверить себя. Примечательно, что Христос не только воскрес, но и на протяжении 40 дней являлся разным людям. Сорок дней длилось излияние дождя во время потопа, 40 лет Израильский народ ходил по пустыне, Моисей был с Господом на горе 40 дней и 40 ночей, 40 дней Иисус постился в пустыне. Число 40 (наряду с другими числами) имеет символическое значение – испытание. И действительно, события после воскресения послужили лакмусовой бумажкой, которая показала состояние сердец многих. И это время Господь использует, чтобы посетить их и укрепить в вере, дать последние наставления, явить Свою славу как Воскресшего Царя.

Кому явился Христос?

Прежде всего, Он явился искренним - Марии, Марии Магдалине, Саломии и другим женщинам. В своей искренности они несли приготовленные заранее ароматы для погребения рано утром. В своей искренности они оплакивали смерть Христа.

Христос явился маловерам - апостолам и ученикам, которые дивились и до конца не верили воскресению Христа, хотя Он неоднократно говорил об этом во время Своего земного служения. Не верили потому, что больше искали благ из рук Христа, а не лица Его Самого.

Воскресший Господь явился невеждам, которым надо было изъяснять сказанное о Христе во всем Писании и важность воскресения (Лк. 24:25-27)

Иисус явился скептикам - в частности, Иакову - брату Иисуса по матери (1 Кор. 15:7), который наравне со своими братьями не веровал в Него, думал, что Он вышел из Себя или искал земной популярности. Уверовав, Иаков постепенно становится одним из ключевых служителей Иерусалимской церкви.

Есть много тех, кому воскресший Христос не явился. Он не явился первосвященникам Анне и Каиафе, фарисеям, книжникам, саддукеям. Он не явился лукавым, черствым сердцем, радеющим только за свое благополучие и власть.

Но я надеюсь, что в эти послепасхальные дни Христос посетит вас, дорогие мои читатели. В какой бы группе Вы ни были (кроме последней, конечно). С праздником Светлого Христова Воскресения!
бабочка

В качестве притчи-иллюстрации ко всем известным событиям...

Наблюдал такую ситуацию лично.

Скажем, есть пресвитер церкви А, где часть членов недовольны сложившимся положением дел, качеством проповеди и музыкального служения, отсутствием пасторского попечения, непрозрачностью финансовых расходов и проч. При этом эти верующие постоянно смотрят в сторону церкви Б, где дела, по их мнению, обстоят получше.

Как поступает в таких случаях вменяемое, адекватное руководство?

Встречается с ними, узнает в чем суть претензий людей, кого-то из них привлекают к принятию решений, советуется с ними, ищет компромиссов по вопросам практики служения (а чаще всего претензия именно в этом, а не в богословии), всячески подчеркивает свою заинтересованность в этих людях. То есть делает все возможное, чтобы люди остались.

Что делает НЕмудрое руководство?

Игнорирует интересы этих людей, обсуждает их грехи (реальные или надуманные) за их спиной, принимает решения в пику "проблемным" людям, при малейшем поводе применяет в отношении их церковную дисциплину, при выражении их недовольства так и говорит "ну и переходите тогда в общину Б, мы никого не держим". Однако, если люди все же переходят, в их адрес летят упреки - "отступники", "они вышли от нас, потому что не были наши", "бесчинные" и так далее.

И вот сидит этот самый немудрый пресвитер у разбитого корыта. И кого же он винит? Правильно - церковь Б, где "кальвинизм", "либерализм", "на барабанах играют", "чужих овец перетягивают".

Любые совпадения с текущими событиями в мире случайными НЕ являются.