March 29th, 2016

препод

Служение, борьба, разделения и доверие

К сожалению, подчас служение в церкви - это борьба. Причем не борьба с грехом, плотью и не противостояние миру посредством Евангелия. Это борьба... со своими. С искусственными запретами и препятствиями, с косыми взглядами, со страхом внести раскол, сказать что-то не то, а вдруг загрызут и проч.

Такая атмосфера царит сегодня во многих общинах. Количество которых увеличивается, а число верующих - уменьшается. Причем отделение тоже не всегда является панацеей - проблемы часто переносятся на новое место.

Понятно, что руководству хочется, чтобы все было "как надо", "по Писанию" (читай - как привыкли), а "инициативники" желают служить и горят для Христа. Ясно также, что всем нужно смирение. Активным - служить без бунта, горячности, по благословению. А вот церковному совету...

Корень проблемы здесь, с моей точки зрения, в двух вещах. Во-первых, это застарелое понимание единства в поместной церкви как некоего абсолютного согласия по всем вопросам. Между тем, Писание говорит о "сохранении единства духа в союзе мира", сразу же говоря чуть ниже - "каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова". (Еф. 4:1-7) То есть очень важно видеть точку зрения другого, непонятное мне и "неформатное" служение (а иногда - даже богословские разномыслия!) как нечто взаимодополняемое, грани многоразличной благодати. Наверное, это какой-то наш особый славянский менталитет, но мы в несогласии сразу видим непослушание, в разномыслии - ересь, в инициативе - желание прославиться или какой иной злой умысел. Вместо мостов строим стены (знаю, что заежженная фраза).

Вторая проблема - это доверие. Новозаветная модель - "предавать Богу и слову благодати Его" (Деян. 20:32). Наша - возьму под полный контроль.
В западном бизнес-сообществе есть такое понятие - "микро-менеджмент". Это когда работодатель реагирует на каждый чих и шорох со стороны работников, следит за каждым их действием, решает многие вопросы лично, что называется "вручную". Наверное, к такому подходу привыкли и многие христианские служители - им надо одобрить каждое действие, с ними надо согласовать все вопросы - и есть опасность, что в любой момент тебя стукнут по рукам. Так и получаются либо "послушные" (читай - пассивные) церковный совет и община, либо разделения. А виноваты, как всегда, "инициативные бунтари". При этом закладывают основания для разделения часто вовсе не они. А те, кто не доверяет, не дает служить, не дает права на ошибку (!), не поправляет в мудрости, не благословляет, не поддерживает, но сажает на заднюю лавочку...