?

Log in

No account? Create an account

October 6th, 2019

Флорида - своеобразная территория. Довольно узкий полуостров, с трех сторон окруженный океанскими водами, при этом местность довольно низменная, в большинстве своем не превышающая нескольких метров над уровнем моря. Большинство Флориды - это осушенное или оставленное в диком состоянии болото, перерезанное многими реками и каналами. Присутствует тут и несколько озер, которые во время паводка разливаются на сотни километров. Соответственно, экстремально жаркий и влажный климат вместе с болотами сформировал здесь уникальную экосистему, о которой начали заботиться сравнительно недавно - с 70-80-х годов тут начинается образовываться заповедник и национальный парк Эверглейдс. Здесь живут вместе крокодилы и аллигаторы (чуть ли не в единственном месте на планете), ламантины, флоридская пума, пеликаны, бакланы, черепахи и прочие уникальные животные. Бывает, и акулы на мелководье заходят :)

Просто зайти в заповедник у вас вряд ли получится, а вот приехать на ферму с аллигаторами (где их дрессируют, насколько получается, а также охраняют от неконтролируемого отстрела), покататься на лодке по болоту и (самое главное) увидеть рептилий не только в условиях фермы, но и в дикой природе. В центре Майами есть немало туристических агенств, где можно сравнительно недорого купить билет на экскурсию в национальный парк.



Официальный сайт фермы - https://www.evergladesholidaypark.com/

+++Collapse )

Видео. Сначала хрупкая девушка вытворяет разные трюки с аллигатором и рассказывает об этих животных, а потом - плавание по болотистым зарослям



Всего пребывание на ферме длится около двух часов, ехать до нее от центра Майами - полтора часа в один конец. Неплохой способ провести полдня. 
Конечно, сама подобная мысль может считаться богохульной, потому что приписывать Богу грех – это абсурд. Однако наше представление путей Божьих – часто неполное, искаженное или урезанное – способно быть основанием для подобных поспешных выводов.

Вопрос, вынесенный в заголовок, обычно задается в связи с размышлениями над текстами Писания, что Бог все сотворил для Себя (Прит. 16:4), для славы Своей (Ис. 43:7), согласно Своему замыслу (Ис. 46:10), осуществил все ради Себя Самого (Ис. 48:11), а все сущее – в конечном счете, сводится к Нему (Рим. 11:36). Нам надлежит все делать «во славу Божью» (1 Кор. 10:31). Спорить с этими библейскими отрывками бесполезно, поскольку они являются либо прямой речью Самого Господа, либо кристально ясны и не требуют, сами по себе, особого разъяснения. Даже если подойти к этому вопросу философски, то очевидно – у Бога обязана быть некая цель, которой должно подчиниться все творение. И здесь опасно думать, что весь Его замысел состоит только в удовлетворении прихотей грешных людей. Однако есть и иная опасность – если мы остановимся в своих размышлениях исключительно на упоминании о Божьем промысле и Его славе, то можем неполно представить Его характер и пути, давая повод для различных спекуляций об «эгоизме» Бога.

Ведь, с другой стороны, очевидно, что замысел Господа не похож на список продуктов, с которым мы идем в магазин, где самое главное – достижение цели, а не благосостояние продавцов, мерчандайзеров или уборщиц в супермаркете. Нет, цель Господа – Его слава – это нечто более величественное, чем простое достижение желаемого любыми средствами. Слава Божья – это двустороннее явление. С одной стороны, это многочисленные теофании и епифании, Богоявления, присутствие Господа среди творения посредством яркого света, облака, огня, громкого гласа с горы и наконец, в Сыне, в Котором «обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2:9). С другой стороны, слава Божья – это явление Его качеств (любви, милости, справедливости, святости, мудрости и так далее) через творение. И если неодушевленная природа славит Бога, по большей части, пассивно, через красоту своего устройства, то человек прославляет Бога и активно – послушаясь Ему по вере, радуясь в Нем, служа Ему и уподобляясь Его совершенствам.

Следовательно, слава Божья направлена не только на Него Самого, но и на нас. Бог прославляется и прославляет нас, когда мы славим Его. Бог сияет в нас, и мы сияем в Нем. Бог становится известным, когда мы распространяем Его Царство. Удивительно, но Господь желает разделить славу Свою с грешными людьми, как говорил Христос: «И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино» (Ин. 17:22). То есть мы – соучастники славы, а значит делая все ради Себя, Бог удивительным образом соделал все и для нас!

И во всем этом Бог лишен эгоизма, тщеславия и греховного себялюбия. Сам являясь Троицей, где Каждая Ипостась служит Другой, Он снисходит к нам. Господь желает разделить с нами славу небес, которая создана не только для Него Самого, но и для всех возлюбивших Его. И самое главное, высшее проявление Божьей славы – это Крест Голгофы. Здесь во всей полноте явлены все Господни качества – гнев и любовь, милость и справедливость, мудрость и святость. Именно в Сыне Божьем и состоит отрицательный ответ на вопрос в заголовке. Он явил в Себе такую жертвенность ради нас, такую любовь без малейшей толики эгоизма, такую славу Божью без всякого тщеславия, такое величие через смиренное служение, что все голоса противников должны смолкнуть и прославить Его. Ведь именно в этом и состоит высшее счастье человека.

Специально для сайта "Возвращение к Богу"

Profile

препод
toshaleb
toshaleb

Latest Month

November 2019
S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel