October 2nd, 2020

препод

Про равенство полов (продолжение видео-серии "Вопрос-ответ" ) и о "бесполости" Бога

Еще там, в живописных местах Пензенской области, в конце июля записал ответ на вопрос про равенство полов с христианской точки зрения - руки дошли выложить только сейчас.


Помимо этого хочу кое-что добавить. В недавней Интернет-дискуссии всплыл вопрос о "бесполости" Бога - в контексте опроса светского издания в одной европейской стране. Задумался - а как ответить на этот вопрос верующим? Бог - мужчина или женщина?

Здесь нам стоит отделить сущность Бога и Его природу от проявлений (эманаций) и откровения Его по отношению к творению. Очевидно, что Бог - есть Дух, и он превосходит всякую тварную природу, поэтому назвать Его Самого мужчиной или женщиной - полный абсурд. С этой точки зрения, Ему нельзя приписать категорию пола в принципе. Наверное, с этой точки зрения мы можем сказать, что Его качества могут быть (или не быть) свойственны и мужчинам и женщинам, в равной степени обладающим человеческим достоинством и являющиеся носителями его образа и подобия.

Однако мы видим, что мужское начало как бы доминирует в откровении Бога о Себе. Да, в Писании есть образы и Камня, и Матери, собирающей своих чад, Пастыря, Виноградной Лозы. Но все же Он открыл Себя, преимущественно, как Отец, и это имеет свой смысл. Как мы взываем к Богу? "Авва Отче!" Как мы молимся? "Отче наш"? Как во всех исторических символах веры написано? "Отец, Сын, Святой Дух". Все остальные образы тоже занимают свое место, но они сопутствующие, вспомогательные. Главный образ, эманация, проявление  - это именно Отец.

Почему так? Почему и Христос воплощается именно как Мужчина? Потому что Бог так и для человечества установил. Кто глава семьи - отец или мать? Кто в церкви должен быть пастырем - брат или сестра? Кем были апостолы, закладывающими основание Церкви? Роли мужчин и женщин стремительно разрушаются, поэтому разрушается и общество, и мораль, и традиционное богословие тоже. Почему бы, как некоторые церкви уже сделали, не назвать Бога-Отца гендерно-нейтрально "богом-родителем", чтобы не обидеть ревнителей "равенства" полов?

И конечно, Личность Христа как настоящего Мужчины - с большой буквы - также имеет вечное значение. Образ Жениха, еврейской свадьбы и Невесты именно о том, что мужчина - не главарь и не обидчик-грубиян, решающий вопросы исключительно силой и подавлением. Он - главное действующее лицо в величайшей истории любви, перед которой меркнут Ромео и Джульетта, а также самые трогательные романы. Он отдает Себя за Возлюбленную. Не просто на смерть, а на позор, насмешки, плевки. Все ради ее спасения, благополучия и жизни. И это не просто порыв, не пыл страсти влюбленного юнца (помните, как у Петра - никогда не отрекусь?). Это сознательное действие Спасителя, к которому Он шел на протяжении всего Своего земного служения. Наконец, кого возлюбил Христос? Ту, которая изначально Его не желала, не отвечала взаимностью, но отвергала и противилась Ему. Которая не понимала своего счастья и тем самым глубоко ранила Его сердце.

Кто же эта "она", возлюбленная Христова? Это мы, Церковь Его.