С одной стороны, ответ на этот вопрос как бы очевиден - Бог Сам бесконечно справедлив, Он повелевает заботиться о сиротах и вдовах, строго спрашивает за неверные весы, предупреждает о лицеприятии. Однако, по большей части речь идет о Божьем народе (Ветхозаветном Израиле и Новозаветной Церкви), где эта самая справедливость и должна восторжествовать. Чтобы слава небесная нашла отражение на земле. И здесь не напишу ничего нового, кроме "надо сначала измениться хотя бы на йоту самому", "стяжи дух мирен и вокруг спасутся тысячи"...
Однако, если мы говорим о справедливости среди неверующего мира (де-факто языческого, пусть он и называет себя гуманистическим или даже христианским!), то здесь в полноте ее установить невозможно. Не знающее Бога общество всегда будет несправедливым, таковым будет большинство до Пришествия Христа. Поэтому с одной стороны, нас не должно удивлять подобное положение вещей. С другой, раз справедливость установить невозможно (попробуйте для примера потребовать абсолютной справедливости от своего начальника на работе, уж не говорю о справедливости в политике или экономике), значит мы должны предложить этому миру нечто большее.
Этим бОльшим являются благодать, любовь и милость. В мире хватает борцов за земную справедливость, желающих все исправить по каким-то лекалам, возможно, даже отчасти христианским. Но реально мало тех, кто способен явить любовь к ближнему, милость к падшим, благодать к недостойным. Все это многократно превосходит справедливость. Почему? Да потому что само Евангелие... крайне несправедливо. Бог спасает Своих врагов, бунтарей, слепых невежд, законопреступников. Тех, кто по Божественной справедливости должны гореть вечно в аду, а то и вообще не родиться. Если бы Бог руководствовался исключительно справедливостью, страшно подумать что случилось бы с этим миром - причем сразу после грехопадения. Мы часто требуем справедливости от окружающих, но что если бы она была явлена по отношению к нам?
Но Бог еще тогда предусмотрел спасение в Искупителе. В Том, кто возьмет принадлежащее нам справедливое наказание за грех, а верующим несправедливо (!) даст спасение и вечное блаженство. В Том, кто так высоко превознесет ради нас милость над судом. Причем над судом-то верным, справедливым!
Поэтому грош цена нашим суждениям и попыткам изменить что-то вокруг себя, если это не продиктовано благодатью, любовью и милостью. Иначе это уже не Дух Христа, но мирская борьба за некую человеческую правду, которая суть ничто с позиции вечности.
Благословенного воскресенья (последнего в уходящем году)!
Однако, если мы говорим о справедливости среди неверующего мира (де-факто языческого, пусть он и называет себя гуманистическим или даже христианским!), то здесь в полноте ее установить невозможно. Не знающее Бога общество всегда будет несправедливым, таковым будет большинство до Пришествия Христа. Поэтому с одной стороны, нас не должно удивлять подобное положение вещей. С другой, раз справедливость установить невозможно (попробуйте для примера потребовать абсолютной справедливости от своего начальника на работе, уж не говорю о справедливости в политике или экономике), значит мы должны предложить этому миру нечто большее.
Этим бОльшим являются благодать, любовь и милость. В мире хватает борцов за земную справедливость, желающих все исправить по каким-то лекалам, возможно, даже отчасти христианским. Но реально мало тех, кто способен явить любовь к ближнему, милость к падшим, благодать к недостойным. Все это многократно превосходит справедливость. Почему? Да потому что само Евангелие... крайне несправедливо. Бог спасает Своих врагов, бунтарей, слепых невежд, законопреступников. Тех, кто по Божественной справедливости должны гореть вечно в аду, а то и вообще не родиться. Если бы Бог руководствовался исключительно справедливостью, страшно подумать что случилось бы с этим миром - причем сразу после грехопадения. Мы часто требуем справедливости от окружающих, но что если бы она была явлена по отношению к нам?
Но Бог еще тогда предусмотрел спасение в Искупителе. В Том, кто возьмет принадлежащее нам справедливое наказание за грех, а верующим несправедливо (!) даст спасение и вечное блаженство. В Том, кто так высоко превознесет ради нас милость над судом. Причем над судом-то верным, справедливым!
Поэтому грош цена нашим суждениям и попыткам изменить что-то вокруг себя, если это не продиктовано благодатью, любовью и милостью. Иначе это уже не Дух Христа, но мирская борьба за некую человеческую правду, которая суть ничто с позиции вечности.
Благословенного воскресенья (последнего в уходящем году)!
Posts from This Journal by “проповедь” Tag
-
Спасение - юридическое или органическое?
Ис. 53:5: "наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились." Вопрос спасения в христианстве всегда находился в центре…
-
Проповедь в церкви
Вчера в церкви проповедовал
igor_lashmanov Понравились две иллюстрации. Поверхностное чтение Библии подобно хитрости, которую сделал… -
Филадельфия - Церковь Голгофа и проповедь о Восхищении Церкви
В воскресенье друзья повезли меня в церковь, которая расположилась в довольно большом здании к северу от Филадельфии. Сайт церкви. Попал на…
-
Помощь и милосердие
На одной странице в социальных сетях вновь увидел известную историю об умирающем от истощения африканском ребенке, вокруг которого уже начали…
-
Одна из причин отсутствия уверенности в спасении
Другой распространённой причиной отсутствия уверенности в спасении является лень в процессе возрастания в благодати. Боюсь, многие верующие…
-
О готовности и желании перейти в мир иной
Ясно, что мы потратили много времени напрасно. Не было ли у нас так много времени и лет, чтобы приготовиться к часу смерти нашей? Что мы делали?…
-
О личных откровениях и "воле Божьей для моей жизни"
В воскресенье в церкви зашла речь о личных откровениях и "воле Божьей для моей жизни". Тема интересная, поскольку в евангельско-баптистском…
-
Христианин приходит к довольству не посредством приобретения, но путем лишения
Данный принцип непонятен неверующим, поскольку они приобретают временный покой лишь посредством прибавления к имению своему. Но христианин…
-
Про Сола которая Скриптура
Активизировались дискуссии про слабость протестантского "Сола" (и заодно, кстати, первого принципа баптизма) - Только Писание. Первенствуют…
Page Summary
- (Anonymous) : (no subject) [+2]
- ulya_borodulina : (no subject) [+1]
- toshaleb : (no subject) [+0]
- firecutter : (no subject) [+2]
- uriy_sim : (no subject) [+2]
- (Anonymous) : Понравилось [+1]
Designed by 
yoksel
Comments
Edited at 2015-12-27 05:39 am (UTC)
И вам, Антон, благословенного воскресенья и праздников. С Рождеством!
https://www.facebook.com/anton.lebedev.148/posts/10208705143732905?pnref=story
Благословений в новом году!
Хорошая статья, спасибо.
Edited at 2016-01-02 06:28 am (UTC)
Взаимные поздравления для всех - ближних и дальних!