toshaleb

Зашел тут недавно разговор про сигареты в христианской среде. И началось обсуждение в духе "однозначный грех vs. вредная привычка (наравне с употреблением кофе и жирной пищи)"...

В случае с курением, грех не в самом акте, когда человек что-то вдыхает в себя ("идол в мире ничто", "не то, что входит в уста, оскверняет человека"). Все дело в зависимости, в стремлении успокоиться ненадлежащими методами (а значит, бороться не с причиной раздражительности, а с симптомами), вместо веры, молитвы и смирения перед Богом. Возрожденный человек, конечно, может по плоти согрешать (в том числе и подчас срываться в плане курения, алкоголя), но он будет стараться удаляться от лишних зависимостей и от того, что однозначно не является хорошим примером для неверующих и людей в церкви. И каяться, стремиться избавляться от греха. С другой стороны, помимо явных вопросов "грех-не грех" церковь и отдельные верующие сами себе устанавливают в каждой конкретной культуре определенные стандарты поведения, которые уберегают от плохого свидетельства, чрезмерной зависимости, вреда для здоровья.

Здесь сразу приводят пример старины Чарльза Сперджена, посредством служения которого тысячи обращались к Богу, и который был не против сигары. Однако, тут вопрос в восприятии курения трубки и сигар в разных сообществах. Для английской культуры викторианской эпохи курение сигар было обычной аристократической привычкой, которая считалась нормальным делом и даже полезным для здоровья занятием. Никому бы в голову не пришло осудить Сперджена (ну кроме что самых ярых монахов, которые питались хлебом и водой), равно как и за употребление чая или кофе. Сегодня мы воспринимаем курение совсем по-другому, сигареты совсем другие, употребление другое, ассоциации другие. Посему курение в настоящее время и в нашей культуре не может быть стандартом для христиан.

Выделение мое. И вопрос в конце подчеркнут для комментирования :

Недавно я опросил несколько сотен прихожан, чтобы выяснить, что они хотели бы видеть в пасторе. Их ответы были не ограничены, они могли перечислить сколько угодно пунктов. И хотя мой подход не научный, эти люди представляют более 60 церквей. Здесь перечислены 10 самых распространенных  ответов. Так как многие из них ответили одним и более предложениями, я могу представить типичный комментарий по каждому ответу. Любовь к общине. «Если мы знаем, что наш пастор любит  нас, все встанет на свои места. Если нет, то все остальное неважно».   Эффективная проповедь. «Я не жду, что мой пастор – один из самых лучших проповедников в мире, я просто хочу знать, что он проводит время в Слове каждую неделю, чтобы эффективно и последовательно учить нас».   Сильный характер. «Ни один пастор не совершенен, но я хочу пастора, чей характер выше осуждения по нравственным, семейным и финансовым делам».   Хорошая рабочая этика. «Я не хочу ни пастора-трудоголика, ни ленивого пастора. К сожалению, два наши последние пастора были явно ленивыми». Обладание видением. «В нашей церкви столько много возможностей. Я хочу слышать, что мы будем делать, чтобы изменить нашу общину и мир».   Демонстрация здорового лидерства. «Большинство пасторов в моей церкви показали хороший баланс, они – сильные руководители, но не диктаторы». Радость. «Наш сегодняшний пастор – человек радости. Его радость и энтузиазм заразительны. Я люблю его за это!». Не пасует перед критикой. «Я знаю, что каждый пастор подвергается критике. И я знаю, что трудно справляться с этим. Я просто хочу, чтобы эти пасторы знали, что мы в большинстве их поддерживаем. Пожалуйста, не позволяйте критике меньшинства диктовать вам, как служить и руководить». Откровенность. «Каждый пастор, который у меня был, был открыт и искренен о церкви и направлении, в котором мы идем. Это, несомненно, сделало нашу церковь здоровее». Направляет евангелизацию. «Наш пастор горячо относится к евангелизации. Его сердце и отношение заразительны». А вы что думаете по этому поводу? Что бы вы добавили с точки зрения пастора или члена церкви?

Источник http://cnlnews.tv/2013/01/20/pastor/

UPD: Вот еще две интересные заметки того же автора:

Семь вещей, о которых больше всего сожалеют пасторы

10 самых частых тем общения людей с пасторами

 <...>
Многие думают: интеллигентный человек - это тот, который много читал, получил хорошее образование (и даже по преимуществу гуманитарное), много путешествовал, знает несколько языков.

А между тем, можно иметь все это и быть неинтеллигентным, и можно ничем этим не обладать в большой степени, а быть все-таки внутренне интеллигентным человеком.

Образованность нельзя смешивать с интеллигентностью. Образованность живет старым содержанием, интеллигентность - созданием нового и осознанием старого как нового.( Collapse )